Si de devoción se trata, es importante saber el origen del mismo bajo la perspectiva cultural y piadosa, por eso te compartimos 3 datos que siempre deberás saber sobre Jesús Nazareno de la Merced.
Por: Lic. Miguel Álvarez, cronista de la Ciudad de Guatemala.
1. El inicio de la veneración a Jesús Nazareno de la Merced.
EN 1654 LOS COFRADES
JUAN MANUEL VAZQUEZ MONTIEL
NICOLAS PEREZ DE SANTAMARIA
ENCARGAN LA IMAGEN
COLOCADO A LA VENERACION PUBLICA EL 27 DE MARZO DE 1655
MATEO DE ZUÑIGA
HIJO NATURAL DE JUAN DEL CASTILLO
CASO TRES VECES
NO TUVO DESCENDENCIA
TESTO DOS VECES
EN 1678 Y 1686
FELIGRES DE LA PARROQUIA DE SAN SEBASTIAN
FALLECIO EN ENERO DE 1687.
2. La consagración de Jesús Nazareno de la Merced.
CONSAGRACION5 DE AGOSTO DE 1717, OBISPO FRAY JUAN BAUTISTA ALVAREZ DE TOLEDO
EL SERMON PREDICADO EL 6 DE AGOSTO DE 1717 POR EL FRAY ANTONIO DE LOYOLA
QUE FESTIVO ALBOROTO ES ESTE, QUE TANTO NOS INQUIETA, SI A JESUS LE ECHÓ EL AGUA UN BAUTISTA, QUE NOVEDAD PUEDE SER PARA TAN GRANDE ALEGRÍA EL QUE NUESTRO BAUSTISTA LE PONGA LOS SANTOS OLEOS.
BAUTIZO A JESUS EN LA RIVERA DEL JORDAN SAN JUAN BAUTISTA Y OS LO UNGE CON LOS SANTOS OLEOS CUANDO LO CONSAGRA, OTRO BAUTISTA GRANDE, PRINCIPE DE LA IGLESIA, Y PRIMER PARROCO DE ELLA, QUE NOVEDAD HAY PUES HOY, PARA ESTA RUIDOSA FIESTA NADA MAS QUE LO DICHO: SU SOBERANA UNCIÓN MISTERIOSA ES CRHISTO LO MISMO QUE UNGIDO Y SIENDO JESUS NAZARENO DE LA MERCED, LO MISMO QUE CONSAGRADO.
28 de junio de 1778
EL CAPITÁN GENERAL MARTIN DE MAYORGA PIDE A LOS MERCEDARIOS QUE SE TRASLADEN A LA NUEVA CIUDAD, TRAYENDO CONSIGO LAS IMÁGENES DE JESUS NAZARENO DE LA MERCED Y VIRGEN DE LAS MERCEDES. ENTRE EL 7 Y EL 9 DE JULIO DE 1778 SE EFECTUÓ LA TRASLACIÓN
3. La verdadera razón de la traslación de Jesús Nazareno de la Merced
El 25 de Junio de 1778, el Capitán General don Martín de Mayorga se dirigió al Padre Provincial de La Merced, que en aquel entonces era Fray Simón de Acuña, con el objeto de ordenarle que trasladarse a la Nueva Guatemala de la Asunción las veneradas imágenes de Jesús Nazareno de la Merced y de Nuestra Señora de las Mercedes.
Con esta orden del Gobierno, vemos como éste manipula parte de la escritura religiosa para obligar al pueblo a trasladarse a la nueva ciudad. Esto se nota en la siguiente afirmación: pues tenía por cierto que saliendo estas devotas imágenes, saldría también toda la gente, según la devoción que se les tenía.
Al enterarse los habitantes de aquella orden superior y habiéndose fijado la fecha del traslado, se notó en todos una tristeza indescriptible, una piadosa vecina rogó a los mayordomos de la Cofradía que se descubriese la imagen del Señor todo el día, pues era costumbre mantenerlo cubierto con un velo y únicamente se abría los viernes y las fiestas de Cristo o importantes.
El 5 de Julio de aquel año, se descubrió el altar de Jesús Nazareno de la Merced desde las seis de la tarde, y todo aquel día: habiendo sido tanto el concurso de gente que no se pudo en todo el día entrar a la iglesia.
Durante el día siguiente se mantuvo visitado por los fieles, había una música que estremecía el sentimiento de las gentes y, a las seis de la tarde se cubrió nuevamente el altar.
El testimonio que hemos citado nos narra: a las ocho y media de la noche pasé en compañía del R.P. comendador a viajar la imagen, para meterla en una caja, o que se ejecutó con no poca consternación y sentimiento y aunque se procuró la posible soledad y silencio, para este tan lastimoso caso, no pudo lograrse en el todo, pues no faltaron hombres y mujeres, aunque unos y otros conocidos y distinguidos que concurriesen a ello tuvieron a bien quedarse desde las 6 de la tarde, hasta las diez de la noche que se acabó de encajonar.
No pudiendo pasar en silencio la devoción de otras señoras que también concurrieron, quienes sabiendo que faltaban unos listones para amarrar la corona, se quitaron los que tenían en las trenzas y otra oyendo pedir una pita, para apuntar el velo que cubría el cajón, descosió el vuelo de sus naguas y prontamente dio la pita necesaria, con lo cual y otros pasajes bien funestos se cerró el taxón con su llave, y se puso en medio de la iglesia, enzima de una tarima donde estuvo toda la noche…
Don Manuel Maldonado de Matos, cura por el Real Patronato de dicho pueblo de San Lucas, quien con capa magna (aunque bañado de lágrimas) salta a recibir la imagen a la puerta de la iglesia donde ya tenía prevenido un decente trono en el cual se colocó al señor luego que llegamos estando todo aquel día y el siguiente con música, particular devoción y decencia con cuyo motivo y por haberlo suplicado dicho Cura que nos mantuviésemos allí el día siguiente por ser día en que Nuestra Madre de la iglesia celebra la Sangre de Cristo, no pasamos, sino que en dicho pueblo se le cantó una solemne misa el dia siguiente después de haberle cantado otra misa solemne salimos para el pueblo de Mixco y algunos hasta la Ermita.
A poco andar encontramos a el señor cura de dicho Mixco don Marcos de Loayza, que con el mismo acompañamiento había salido a encontrar la imagen agregándose a los muchos feligreses ladinos, que tiene dicho pueblo: de manera, que aunque la cuesta es tan fraguosa y pesada no por esto dejaban de ir en forma de procesión, sino que la devoción y veneración mitigaba la penalidad del camino, con lo que, y agregándole una famosa música (banda) que tenía proveída dicho señor cura, llegamos a la iglesia a las diez del día donde se colocó en el trono que con no menos decencia que el de San Lucas estaba prevenido.
Al llegar me dieron noticias que ya Nuestra Señora de Mercedes había salido de Guatemala, y a las doce y medio del día, recibí un recado que del camino me mandó el padre Fray Manuel Casado (quien conducía dicha imagen de Nuestra Señora).
Diciéndome que su Santísima Madre venía y se colocó a los pies de mi amo que pocas o ninguna se había logrado ver estas dos venerables imágenes en un altar.
Desde aquella hora no faltó concurso de gente en la iglesia, el dia siguiente a las dos de la mañana salió el dicho Padre Casado con Nuestra Señora: llegó a la Ermita a las seis se formo una procesión como la de la entrada.
Salimos de dicho pueblo a las seis de la tarde habiendo andado media legua, viendo que nadie se volvía y que ya noche se entraba pase a suplicar al cura de Mixco (que venía cargando la cruz) que me hiciera favor de no pasar adelante y de mandar a sus feligreses tanto en que se volviesen, pero no lo pudo conseguir que todos regresaron sino muchos por su gran devoción.
Siguieron cantando el rosario y otras devociones hasta el convento de San Francisco de la Ermita, que salieron los RR.PP Franciscanos y entonando la letanía cantada entramos a la iglesia de la Merced a las nueve de la noche, inmediatamente abrí el cajón y coloque la imagen en su altar, cubierto con sus velos, y el dia siguiente se le pusieron sus vidrieras y se le encendió su lámpara y a la tarde se le descubrió un corto rato por haber pedidlo el señor Presidente, que lo fue a visitar y luego se volvió a cubrir.
Con toda esta relación, vemos como fue el piadoso peregrinaje, en el cual fue trasladado Jesús de la Merced desde la Antigua Guatemala a la Nueva Ciudad, los días del 7 al 9 de Julio de 1778.
Después de haber permanecido en al arruinada capital del Reino, por 124 años y más de 200 años en la Nueva Guatemala de la Asunción, siendo parte fundamental de su patrimonio cultural, y de su expresión religiosa.